2000 《臥虎藏龍》

李安二奪奧斯卡最佳導演獎，一時之間全球華社“夢”聲不絕於耳，大家好像終於找到了一個活標本，證明只要能够堅持，夢想必能成真。

人生路走得夠長的朋友，包括李安，應該心知肚明，堅持，只是夢想成真的必要條件，而非充分條件。圓了夢的人，自然而然化身激勵講師，只挑讓你熱血沸騰的故事來說；倒在漫漫長路上的（絕大多數）尋夢者，則連發聲辯護自己並非半途而廢者的機會都沒有。

但我們還是要向李安脫帽致敬，不是因為他圓了夢（那太功利），而是因為他的夢的高度，例如《臥虎藏龍》。

武俠，是中華文化之粹，連自詡儒家文化繼承者的大和、大韓民族都學不來。武，講招式、武器、內力；俠，講仗義、恩仇、鋤奸。既有豐富的想像力、細膩的描寫，亦蘊含世代相傳的倫理、道德、宗教觀。中國源遠流長的歷史、地大物博的國土，更為武俠小說和電影，提供了取之不竭的素材。結果，凝聚著中華文化種種獨特成份的無數精彩作品，在上世紀紛紛面世，成為數代人的重要精神食糧，對無數華人的人生觀產生難以估計的影響。

如果對中華文化缺乏認知，理論上，對武俠的接受是困難的。而李安的夢想之一，卻是將武俠介紹給全球的觀眾！結果顯示，這過程是艱苦的。西方影評界對《臥虎藏龍》的揶揄，從直譯的片名開始，到對飛簷走壁的嗤之以鼻，對男女主角壓抑情感的不可思議，處處曝露文化差異對藝術接受能力的阻礙。與此同時在華人圈，李安也面對“拍給老外看”的指責，因為《臥虎藏龍》的味道確實與傳統的武俠片大不相同。

還好，這個世界的某些規律還是在運行的。作為一件藝術品，《臥虎藏龍》沒有被起始的誤解與偏見淹沒，願意對它細細咀嚼的影評人和觀眾，慢慢發現其種種可貴之處，掌聲終於雷動，直至奪下奧斯卡最佳外語片的桂冠，光芒四射。

這結局是公正的。由周潤發、楊紫瓊、章子怡等天才型演員在台前，袁和平、譚盾、馬友友等大師在幕後，《臥虎臧龍》為武俠這個片種注入了新的生命、新的涵義。只是，一下把門檻提的太高，後來的武俠導演們，難了。